2021-11-10 19:19:50
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عُبَيْدٍ الْقَاسِمَ بْنَ سَلَّامٍ، وَذَكَرَ الْبَابَ الَّذِي، يَرْوِي فِيهِ الرُّؤْيَةَ وَالْكُرْسِيَّ وَمَوْضِعَ الْقَدَمَيْنِ، وَضَحِكِ رَبِّنَا مِنْ قُنُوطِ عِبَادِهِ وَقُرْبِ غِيَرِهِ، وَأَيْنَ كَانَ رَبُّنَا قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَاءَ، وَأَنَّ جَهَنَّمَ لَا تَمْتَلِئُ حَتَّى يَضَعَ رَبُّكَ عَزَّ وَجَلَّ قَدَمَهُ فِيهَا فَتَقُولُ: قَطْ قَطْ، وَأَشْبَاهَ هَذِهِ الْأَحَادِيثِ، فَقَالَ: هَذِهِ الْأَحَادِيثُ صِحَاحٌ، حَمَلَهَا أَصْحَابُ الْحَدِيثِ وَالْفُقَهَاءُ بَعْضُهُمْ عَنْ بَعْضٍ، وهِيَ عِنْدَنَا حَقٌّ لَا نَشُكُّ فِيهَا، وَلَكِنْ إِذَا قِيلَ كَيْفَ وَضَعَ قَدَمَهُ وَكَيْفَ ضَحِكَ؟ قُلْنَا لَا يُفَسَّرُ هَذَا وَلَا سَمِعْنَا أَحَدًا يُفَسِّرُهُ.
Bize Muhammed ibn Mahled tahdis etti, dedi ki: Bize el-Abbas ibn Muhammed ed-Dûrî tahdis etti, dedi ki: Ebû Ubeyd el-Kâsım ibn Sellâm Rahimehullah'ı işittim ki
İçerisinde rüyetin kürsinin iki ayağın
Konulduğu yer olduğunun Rabbimiz kullarının
Ümutsizliğine güldü hâdisinin
Rabbimiz göğü yaratmadan önce neredeydi hadisinin Cehennem dolmaz ta ki Rabbin ayağını
Ona koyar da (cehennem) yeter yeter der
Hâdisinin ve benzeri hâdislerin rivayet edildiği
Bâbı zikrettikten sonra şöyle demiştir
Bu hâdisler sahihtir hâdis Ashâbı ve fakihler
Bu hadisleri birbirlerinden nakledegelmişlerdir
Bunlar bizim nezdimizde hiç bir şüphe
Barındırmayan hâkikatlerdir
Fakat ayağını nasıl koymuştur nasıl gülmüştür
Diye sorulduğu zaman biz bunları tefsir etmeyiz
Birinin bunları tefsir ettiğini de işitmedik deriz
İmâm ed Dârekutnî Rahimehullah
Es Sıfat 57/
@ashabulhadiis
43 viewsibrâhim, 16:19
A
