Risale

2021-10-30 22:21:48 Münafıklara en ağır gelen şey, onları Allah'ın kanununu hakimliğe davet etmeleridir.
قال الله تَعالى:
[ وَاِذَا ق۪يلَ لَهُمْ تَعَالَوْا اِلٰى مَٓا اَنْزَلَ اللّٰهُ وَاِلَى الرَّسُولِ رَاَيْتَ الْمُنَافِق۪ينَ يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُودًاۚ۞
Onlara: “Allah’ın indirdiğine ve Resûl’e gelin.” denildiği zaman münafıkların alabildiğince senden kaçtıklarını görürsün.]

(Nîsa61) Aç / Yorum Yap

2021-10-30 12:39:21 ‏يقول ابن حجر العسقلاني:

"إذا تكلّم المرء في غير فنّه أتى بالعجائب"

İbn Hacer Askalânî şöyle der:

Kişi kendi alanı dışında,
(İyi bilmediği bir meselede) konuşmaya kalkarsa Acayip şeyler söyler. (Saçmalar) Aç / Yorum Yap

2021-10-29 21:45:24 ‏" ما فائدة أن يُخلّد التاريخ ذكرك في الدنيا،
إذا كنت مخلداً في النار في الآخرة! ".
الشيخ العبد العزيز الطريفي

Ahirette ebedi olarak ateşlik olmuşken, dünya da tarih boyunca zikredilmenin ne faydası var..

Şeyh Abdulaziz Tureyfi Aç / Yorum Yap

2021-10-29 20:09:35 #Mühim

Allahu teala, mel'un firavunun haman'a şöyle dediğini haber vermiştir.

"Ey Haman, benim için bir kule inşa et. Umulur ki yollara ulaşırım.
Göklerin yollarına (ulaşırım da), Musa’nın ilahına çıkabilirim! Şüphesiz ki ben, onun yalancı olduğunu sanıyorum
(Ğafir. 36, 37)

Firavun bunu Musa (Aleyhiselam)'ın Rabbinin semâ' da olduğunu zikrettiğini duyduğundan ötürü söylemiştir.
Şu sözünü görmez misin?

"Şüphesiz ben yalancı olduğunu sanıyorum" (Ğafir, 37)

Yani; Semâ'da bir ilah oluşu sözünü. Aç / Yorum Yap

2021-10-28 11:22:02

Akıl herşeyi görebilir mi? Muhteşem ötesi! Aç / Yorum Yap

2021-10-28 11:16:49



Akıl herşeyi görebilir mi? Muhteşem ötesi! Aç / Yorum Yap

2021-10-28 00:34:00 #YeniTercüme

Allahın indirdiğiyle yönetmeyenler kimlerdir?

Şeyh Abdulaziz Tureyfi (Hafizehullah)

Şeyh şöyle demiş, böyle demiş diyorsanız delil getirecekcesiniz!!


YouTube;

Aç / Yorum Yap

2021-10-24 16:52:17 س/ السلام عليكم و رحمة الله وبركاته. هل يعني قول النبي عليه الصلاة والسلام: ((وَمَنْ أَتَى مِنْكُمْ حَدًّا فَأُقِيمَ عَلَيْهِ فَهُوَ كَفَّارَتُهُ))أن المرتد إذا أقيم عليه الحد يكون له كفاره ؟ الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. كلا لأن الذنوب متفاوتة… Aç / Yorum Yap

2021-10-24 16:49:30 س/ السلام عليكم و رحمة الله وبركاته.

هل يعني قول النبي عليه الصلاة والسلام: ((وَمَنْ أَتَى مِنْكُمْ حَدًّا فَأُقِيمَ عَلَيْهِ فَهُوَ كَفَّارَتُهُ))أن المرتد إذا أقيم عليه الحد يكون له كفاره ؟



الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

كلا لأن الذنوب متفاوتة فما كان منها مخرج عن ملة الإسلام فإن الحد لا يطهر الكفر أبدا بل يقتل كافرا، بل ولا النار لا تطهره عياذا بالله ؛ ولهذا سيخلد فيها أبدا عياذا بالله ؛ لأن الله تعالى لا يغفر هذه الخطيئة إذا لقي العبدُ بها ربه ولم يتب ، ولهذا حرم الله عليهم الجنة وجعل مأواهم ومثواهم النار عياذا بالله.

قال الله تعالى:
(إِنَّمَا ٱلتَّوۡبَةُ عَلَى ٱللَّهِ لِلَّذِینَ یَعۡمَلُونَ ٱلسُّوۤءَ بِجَهَـٰلَةࣲ ثُمَّ یَتُوبُونَ مِن قَرِیبࣲ فَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ یَتُوبُ ٱللَّهُ عَلَیۡهِمۡۗ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلِیمًا حَكِیمࣰا ۝ وَلَیۡسَتِ ٱلتَّوۡبَةُ لِلَّذِینَ یَعۡمَلُونَ ٱلسَّیِّـَٔاتِ حَتَّىٰۤ إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ ٱلۡمَوۡتُ قَالَ إِنِّی تُبۡتُ ٱلۡـَٔـٰنَ وَلَا ٱلَّذِینَ یَمُوتُونَ وَهُمۡ كُفَّارٌۚ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ أَعۡتَدۡنَا لَهُمۡ عَذَابًا أَلِیمࣰا) [سورة النساء 17 - 18].

وقال تعالى:
(لَقَدۡ كَفَرَ ٱلَّذِینَ قَالُوۤا۟ إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلۡمَسِیحُ ٱبۡنُ مَرۡیَمَۖ وَقَالَ ٱلۡمَسِیحُ یَـٰبَنِیۤ إِسۡرَ ٰ⁠ۤءِیلَ ٱعۡبُدُوا۟ ٱللَّهَ رَبِّی وَرَبَّكُمۡۖ إِنَّهُۥ مَن یُشۡرِكۡ بِٱللَّهِ فَقَدۡ حَرَّمَ ٱللَّهُ عَلَیۡهِ ٱلۡجَنَّةَ وَمَأۡوَىٰهُ ٱلنَّارُۖ وَمَا لِلظَّـٰلِمِینَ مِنۡ أَنصَارࣲ) [سورة المائدة 72].

وقال تعالى:
(إِنَّ ٱللَّهَ لَا یَغۡفِرُ أَن یُشۡرَكَ بِهِۦ وَیَغۡفِرُ مَا دُونَ ذَ ٰ⁠لِكَ لِمَن یَشَاۤءُۚ وَمَن یُشۡرِكۡ بِٱللَّهِ فَقَدِ ٱفۡتَرَىٰۤ إِثۡمًا عَظِیمًا) [سورة النساء 48].

وقال تعالى:
(وَقَالُوا۟ لَن تَمَسَّنَا ٱلنَّارُ إِلَّاۤ أَیَّامࣰا مَّعۡدُودَةࣰۚ قُلۡ أَتَّخَذۡتُمۡ عِندَ ٱللَّهِ عَهۡدࣰا فَلَن یُخۡلِفَ ٱللَّهُ عَهۡدَهُۥۤۖ أَمۡ تَقُولُونَ عَلَى ٱللَّهِ مَا لَا تَعۡلَمُونَ ۝ بَلَىٰۚ مَن كَسَبَ سَیِّئَةࣰ وَأَحَـٰطَتۡ بِهِۦ خَطِیۤـَٔتُهُۥ فَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ أَصۡحَـٰبُ ٱلنَّارِۖ هُمۡ فِیهَا خَـٰلِدُونَ) [سورة البقرة 80 - 81].

والأدلة الصحيحة يصدق بعضها بعضا ولا تتعارض أبدا ، فهذا الحديث مقامه مع الذنوب التي لا تنافي أصل الإيمان ، فليست هي من نواقض الإسلام ، ودلت الأدلة الأخرى على أنه لا كفارة للكفر والشرك والردة والنفاق والزندقة إلا التوبة النصوح في زمن المهلة حيث تقبل التوبة.

والله أعلم. Aç / Yorum Yap

2021-10-24 10:46:28 #YeniTercüme

‏قال الشعبي رحمه الله :

ما أدركت أمي فأبرها،

ولكن لا أسب أحدا فيسبها .

أدب الدنيا والدين ٢٥٤

Şâ'bi rahimehullah derki:

Anneme ulaşamadım ki ona iyilikte bulunayım.

Lakin ona sövülmemesi için kimseye sövmüyorum.

Dünya ve din edebi / 254 Aç / Yorum Yap