Tabiiyyûn, Maddiyyûn Ve Dehriyyûn Ne Demek? TABİİYYÛN: “Her ş | Risâle-i Nûr İzah ve Notlar

Tabiiyyûn, Maddiyyûn Ve Dehriyyûn Ne Demek?

TABİİYYÛN: “Her şeye ait bir kânûn ve kuvve vardır ki, buna tabiat deniliyor. İşte eşyayı bu tabiat denilen kanun ve kuvveler yaratıyor” diyen güruhtur. Bunlara göre; “ Her şeyin bir tabiatı ve o tabiattan doğan bir vasf-ı mümeyyizi vardır. Meselâ; suyun tabiatının vasf-ı mümeyyizi rutubet, havanın tabiatının vasf-ı mümeyyizi burudet, toprağm tabiatının vasf-ı mümeyyizi yubuset, güneşin tabiatının vasf-ı mümeyyizi ise hararettir. Bu dört unsurun ve sair mevcudatın her birinin bir kanunu ve kuvvesi vardır. Mevcûdât-ı âlemi, o kanunlar ve kuvveler yaratıyor” diyorlar. Hâlbuki tabiat dedikleri o kanunlar ve kuvveler mecmuası, Alîm ve Kadîr isimlerinin tecelliyâtına mazhar olan İmâm-ı Mübîn ve Kitâb-ı Mübîn’in akisleri ve tezâhürüdür ki buna “Şeriat-ı Fıtrıyye-i İlâhiyye” denir.

MADDİYYÛN: “Kâinâtı madde yaratıyor” diyenlerdir. Bunların bir kısmı Allah'ın zâtını inkâr etmiyorlar, “Allah (cc) bir maddeyi yaratmıştır. Ondan sonrakiler silsile yoluyla birbirini yaratmıştır” diyorlar. Diğer bir kısmı ise Allâh’ı da inkâr ediyor. Bunlara Muattıla denir.

DEHRİYYÛN: Felsefecilerden, “Âlemi, zaman yaratıyor, İdâre ediyor” diyen taifedir.

Kaynak: 30. Söz Zerre Risalesinin Şerhi