.

2021-11-18 20:44:34 أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَفْصٍ , أنبا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى الطَّلْحِيُّ , ثنا الْحَضْرَمِيُّ , ثنا الْعَلَاءُ بْنُ عَمْرٍو , ثنا يَحْيَى بْنُ هَانِي , عَنْ مُبَارَكٍ , عَنِ الْحَسَنِ , قَالَ: " يَا أَهْلَ السُّنَّةِ تَرَفَّقُوا رَحِمَكُمُ اللَّهُ , فَإِنَّكُمْ مِنْ أَقَلِّ النَّاسِ

Bize Ali b. Ahmed b. Hafs haber verdi dedi ki Bize Abdullah b. Yahya el Talhî tahdis etti dedi ki Bize Hadramî tahdis etti dedi ki Bize Alâ b. Amr tahdis etti dedi ki Bize Yahya b. Hanî tahdis etti O Mübarek'den O Hasan'dan dedi ki;

"Ey Sünnet Ehli! Birbirinize merhametli olun. Zira insanlar arasında azınlıksınız."

Lalâkaî itikâd no 19 Aç / Yorum Yap

2021-11-18 20:24:52 وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ , ثنا مُحَمَّدٌ , ثنا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ , ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ , ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ , عَنْ عَاصِمٍ , قَالَ: قَالَ أَبُو الْعَالِيَةِ: " تَعَلَّمُوا الْإِسْلَامَ , فَإِذَا تَعَلَّمْتُوهُ فَلَا تَرْغَبُوا عَنْهُ , وَعَلَيْكُمْ بِالصِّرَاطِ الْمُسْتَقِيمِ , فَإِنَّهُ الْإِسْلَامُ , وَلَا تُحَرِّفُوا الْإِسْلَامَ يَمِينًا وَلَا شِمَالًا , وَعَلَيْكُمْ بِسُنَّةِ نَبِيِّكُمْ وَالَّذِي كَانَ عَلَيْهِ أَصْحَابُهُ , وَإِيَّاكُمْ وَهَذِهِ الْأَهْوَاءَ الَّتِي تُلْقِي بَيْنَ النَّاسِ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ. فَحَدَّثْتُ الْحَسَنَ فَقَالَ: «صَدَقَ وَنَصَحَ» . قَالَ: فَحَدَّثْتُ حَفْصَةَ بِنْتَ سِيرِينَ , فَقَالَتْ: «يَا بَاهِلِيُّ , أَنْتَ حَدَّثْتَ مُحَمَّدًا بِهَذَا؟» قُلْتُ: «لَا» . قَالَتْ: «فَحَدِّثْهُ إِذًا»

Bize Ahmed haber verdi dedi ki Bize Muhammed tahdis etti dedi ki Bize Ahmed b. Zuheyr tahdis etti dedi ki Bize Suleyman b. Harb tahdis etti dedi ki Bize Hammad b. Zeyd tahdis etti Asım Ebû'l Aliye'den dedi ki;

"İslamı ögrenin. Ögrendikten sonra ondan yüz çevirmeyin. Sırat-i Müstakim'den de ayrılmayın.Çünkü o İslâm'ın kendisidir. İslâm'ı da sağa sola tahrif etmeyin. Peygamberinizin sünnetine ve Ashabının siretîne sarılın bunlardan ayrılmayın. İnsanlar arasında nefret ve düşmanlığa sebep olan şu görüşlerden de uzak durun.

Ben de bunu Hasan'a anlattım, dedi ki; Doğru söylemiş ve öğüdün alasını vermiş

(Diyor ki) Aynısını Hafsa binti Sirin'e anlattım, şöyle dedi; Ey Bahîli (Bahili kabilesinden olan) bunu Muhammed (b. Sirin)'e anlattın mı?

Dedim ki; hayır
Dedi ki; Anlat o zaman.

Lalâkaî itikâd no 13 Aç / Yorum Yap

2021-11-18 20:10:05 أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْفَارِسِيُّ , أنبا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَصَّاصُ , أنبا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي الْحَارِثِ , ثنا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حُسَيْنٍ , عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , قَالَ: «الِاعْتِصَامُ بِالسُّنَّةِ نَجَاةٌ»


Bize Muhammed b. Huseyn el Farisi haber verdi dedi ki Yakup b. Abdurrahman el Cessas tahdis etti dedi ki Bize İsmail b. Ebî Haris tahdis etti dedi ki Bize İshâk b. İsa tahdis etti dedi ki Bize Muhammed b. Huseyn tahdis etti O Yunus b. Yezid'den Zuhrî dedi ki;

"Sünnete sarılmak kurtuluştur."

Lalakai itikâd no 11 Aç / Yorum Yap

2021-11-18 19:51:50 Başa Kakmak

بِسْــــــــــــــــــمِ اﷲِالرَّحْمَنِ اارَّحِيم

ALLAH (سبحانه وتعالى) dedi ki

اَلَّذ۪ينَ يُنْفِقُونَ اَمْوَالَهُمْ ف۪ي سَب۪يلِ اللّٰهِ ثُمَّ لَا يُتْبِعُونَ مَٓا اَنْفَقُوا مَنًّا وَلَٓا اَذًۙى لَهُمْ اَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْۚ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ

Onlar ki mallarını Allah yolunda infak ederler, (infak ettikten) sonra infaklarını başa kakmaz ve kimseye eziyet vermezler. Onların Rableri katında ecirleri vardır. Onlara korku yoktur ve onlar üzülmeyeceklerdir.

(2/Bakara, 262)

يَٓا اَيُّهَا الَّذ۪ينَ اٰمَنُوا لَا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالْاَذٰىۙ كَالَّذ۪ي يُنْفِقُ مَالَهُ رِئَٓاءَ النَّاسِ وَلَا يُؤْمِنُ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِۜ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَيْهِ تُرَابٌ فَاَصَابَهُ وَابِلٌ فَتَرَكَهُ صَلْدًاۜ لَا يَقْدِرُونَ عَلٰى شَيْءٍ مِمَّا كَسَبُواۜ وَاللّٰهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِر۪ينَ

Ey iman edenler! Sadakalarınızı minnet ile başa kakmak ve (insanlara) eziyet etmek suretiyle boşa çıkarmayın. Malını insanlara gösteriş yapmak için infak edip, Allah’a ve Ahiret Günü'ne inanmayan (kimse) gibi... Onun misali, üzerinde toprak bulunan, sağanak yağmurun değmesiyle (toprağın suyla aktığı) çıplak kayanın misali gibidir. Kazandıkları şeylerden (faydalanmaya) güç yetiremezler. Allah, kâfirler topluluğunu hidayete erdirmez.

(2/Bakara, 264)

يَمُنُّونَ عَلَيْكَ اَنْ اَسْلَمُواۜ قُلْ لَا تَمُنُّوا عَلَيَّ اِسْلَامَكُمْۚ بَلِ اللّٰهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ اَنْ هَدٰيكُمْ لِلْا۪يمَانِ اِنْ كُنْتُمْ صَادِق۪ينَ

İslam olmalarını (başa kakıp) sana minnet ediyorlar. De ki: “İslam oldunuz diye bana minnet etmeyin. Bilakis, sizi imana hidayet ettiği için Allah size minnet eder. Şayet doğru sözlülerdenseniz (bu gerçeği kabul etmeniz gerekir).”

(49/Hucurât, 17)

وَلَا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُۙ

Daha fazlasını elde etmek isteğiyle iyilik yapma.

(74/Müddessir, 6) Aç / Yorum Yap

2021-11-18 19:48:06 Kıyametin Vuku Şekli

بِسْــــــــــــــــــمِ اﷲِالرَّحْمَنِ اارَّحِيم

ALLAH (سبحانه وتعالى) dedi ki;

يَوْمَ تَرْجُفُ الْاَرْضُ وَالْجِبَالُ وَكَانَتِ الْجِبَالُ كَث۪يبًا مَه۪يلًا
O gün yer ve dağlar şiddetle sarsılır. Dağlar, çökmüş kum yığınlarına dönüşürler.

(73/Müzzemmil, 14)

فَكَيْفَ تَتَّقُونَ اِنْ كَفَرْتُمْ يَوْمًا يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ ش۪يبًاۗ

Şayet kâfir olursanız, çocukların saçlarını ağartan (o dehşetli) günde, nasıl korunup sakınacaksınız?

(73/Müzzemmil, 17)

اَلسَّمَٓاءُ مُنْفَطِرٌ بِه۪ۜ كَانَ وَعْدُهُ مَفْعُولًا

Gök (o günün dehşetinden) yarılmıştır. (Allah’ın) vaadi mutlaka yerine gelmiştir.

(73/Müzzemmil, 18)

فَاِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْۙ
Yıldızlar silindiği zaman,

وَاِذَا السَّمَٓاءُ فُرِجَتْۙ
Gök yarıldığı zaman,

وَاِذَا الْجِبَالُ نُسِفَتْۙ

Dağlar (aniden) savrulup parçalandığı zaman,

وَاِذَا الرُّسُلُ اُقِّتَتْۜ

Resûller, belirlenmiş vakit (olan kıyamet) için toplandığı zaman.

لِاَيِّ يَوْمٍ اُجِّلَتْۜ

(İnsanlar) hangi gün için ertelenmiştir?

لِيَوْمِ الْفَصْلِۚ
Yevmu’l Fasl/Ayırt etme günü için.

وَمَٓا اَدْرٰيكَ مَا يَوْمُ الْفَصْلِۜ

Sen ayırt etme gününün ne olduğunu nereden bileceksin?

Mürselât, 8, 14

يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ اَفْوَاجًاۙ

Sura üfürüleceği gün siz, bölük bölük geleceksiniz.

وَفُتِحَتِ السَّمَٓاءُ فَكَانَتْ اَبْوَابًاۙ

Gök açılmış ve kapı kapı olmuştur.

وَسُيِّرَتِ الْجِبَالُ فَكَانَتْ سَرَابًاۜ

Dağlar yürütülmüş, serap gibi oluvermiştir.

(78/Nebe 18, 20) Aç / Yorum Yap

2021-11-18 19:20:04 باب الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ‏.‏ وَقَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى ‏{‏أَيَحْسِبُونَ أَنَّمَا نُمِدُّهُمْ بِهِ مِنْ مَالٍ وَبَنِينَ‏}‏ إِلَى قَوْلِهِ تَعَالَى ‏{‏مِنْ دُونِ ذَلِكَ هُمْ لَهَا عَامِلُونَ‏}‏المؤمنون

قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ لَمْ يَعْمَلُوهَا لاَ بُدَّ مِنْ أَنْ يَعْمَلُوهَا‏.‏

٦٥٢٣ ـ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو حَصِينٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ، وَلَكِنَّ الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ



Bâb: "Asıl zenginlik kalb zenginliğidir"

Ve Yüce Allah'ın şu kavli:
Sanıyorlar mı ki onlar, kendisiyle desteklediğimiz mal ve evlatlar,İyiliği onlara hemencecik ulaştırmamızdandır. (Hayır, sandıkları gibi değil!) Onlar (adım adım kendilerini azaba yaklaştırdığımızın) farkında değiller.

Şüphesiz ki (o müminler), Rablerine olan saygılarından dolayı (kalpleri) ürperti içinde olanlar,Rablerinin ayetlerine iman edenler,Rablerine (hiçbir şeyi) ortak koşmayanlar,Yapmaları gereken (tüm sorumluluklarını) yerine getirmelerine rağmen, Rablerine dönecekleri için (ya kabul edilmezse ya Allah’ın şanına yakışır şekilde yapamamışsam diye) kalpleri titreyenler,İşte bunlar, hayırlarda yarışmakta ve bundan dolayı öne geçmektelerdir.Kimseye gücünden fazlasını yüklemeyiz. Bizim yanımızda hakkı konuşan bir Kitap vardır. Onlar zulme de uğramazlar. . (Kendilerine verdiğimiz mal ve evlatları hayır zannedenler ise) onların kalpleri bundan (iman ve salih amelden) gaflet içerisindedir. Onların (şirk dışında işledikleri kötü) amelleri de vardır ve o amelleri yapmaktalardır. (Mü'minun 55 63)

Sufyân ibn Uyeyne(tefsir ederek) dedi ki:

"Onlar o kötü işleri henüz yapmadılar, fakat ölümlerinden önce onları muhakkak yapacaklardır (da aleyhlerine azâb kelimesi gerçekleşecektir)"

6523 Bize Ahmed b. Yunus tahdis etti dedi ki Bize Ebu Bekr tahdis etti dedi ki Bize Ebu Hasin tahdis etti O Ebû Salih'den O Ebû Hureyre (radıyallahu anh)'dan Nebî  (sallallahü aleyhi ve sellem) dedi ki; "Zenginlik mal çokluğundan meydana gelir değildir. Lâkin asıl zenginlik, insanın gönül zenginliğidir" 



Buhârî, Rikak bâb 15 no 6523
Müslim, Zekât 130. Tirmizî, Zühd 40; İbni Mâce, Zühd 9
isnadı sahihtir. Aç / Yorum Yap

2021-11-18 00:04:58 لَيْسَ عَلَيْكَ هُدٰيهُمْ وَلٰكِنَّ اللّٰهَ يَهْد۪ي مَنْ يَشَٓاءُۜ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَلِاَنْفُسِكُمْۜ وَمَا تُنْفِقُونَ اِلَّا ابْتِغَٓاءَ وَجْهِ اللّٰهِۜ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ اِلَيْكُمْ وَاَنْتُمْ لَا تُظْلَمُونَ


Onların hidayeti senin sorumluluğunda değildir. Fakat Allah dilediğini doğru yola iletir. Hayır olarak ne infak etmişseniz (yararı) sizedir. Siz, onu sadece Allah rızasını elde etmek için infak edersiniz. Hayır olarak yaptığınız infaklar size eksiksiz olarak geri verilecek ve siz zulme de uğramayacaksınız.

2/Bakara, 272 Aç / Yorum Yap

2021-11-17 17:22:54 باب ‏{‏مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ‏}‏ وَقَالَ مُجَاهِدٌ الْحَلاَلُ وَالْحَرَامُ

‏{‏وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ‏}‏ يُصَدِّقُ بَعْضُهُ بَعْضًا، كَقَوْلِهِ تَعَالَى ‏{‏وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلاَّ الْفَاسِقِينَ‏}‏ وَكَقَوْلِهِ جَلَّ ذِكْرُهُ ‏{‏وَيَجْعَلُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لاَ يَعْقِلُونَ‏}‏ وَكَقَوْلِهِ ‏{‏وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى‏}‏ ‏{‏زَيْغٌ‏}‏ شَكٌّ ‏{‏ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ‏}‏ الْمُشْتَبِهَاتِ ‏{‏وَالرَّاسِخُونَ‏}‏ يَعْلَمُونَ ‏{‏يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ ‏}‏

"Ondan bir kısmı muhkem âyetlerdir". (Âl-i İmrân 7)

Mucâhid şöyle demiştir: Bunlar haram ve halâldir. "Diğer bir kısmı da müteşâbihlerdir". Bunlar da birbirlerini tasdîk ederler. Bunlar Yüce Allah'ın şu kavilleri gibidir:

"... Allah onunla birçoğunu şaşırtır, yine onunla birçoğunu yola getirir. Onunla fasıklardan başkasını şaşırtmaz" (el-Bakara: 26).

"Allah'ın izni olmadan hiçkimsenin îmân etmesi mümkin değildir. O, akıllarını iyi kullanmayanlara murdarlık verir" (Yûnus: ıoo).

"Hidâyeti kabul edenlere gelince, Allah onların muvaffakiyetini artırmış, onlara (ateşten nasıl) kaçınacaklarını ilham etmiştir" (Muhammed: 17)

Buharî Tefsiru Ali İmrân bâb 1 Aç / Yorum Yap

2021-11-17 17:09:25 Bid'ât Ehlinin Bid'âtini Anlatmak Ve Sakındırmak

Âsım el-Ahvel şöyle demiştir: Kâtade'nin yanına oturdum.

Amr b. Ubeyd'i söz konusu etti ve onun hakkında kötü konuştu.

Ona 'Ebu'l Hattâb, âlimlerin birbirleri hakkında kötü konuştuklarını görmemiştim!' dedim.

Bunun üzerine dedi ki:

Ey Ahvel! Bilmez misin ki kişi bir bid'at ortaya attığı zaman ondan sakınılması için onun söylenmesi gerekir

Târihu Bağdâd 14/78
el-Kâmilu fi'd Duafâ, 5/97 Aç / Yorum Yap

2021-11-17 17:08:04 BID'AT EHLİNİ BİLİN VE SAKININ

CEHMİ(ibnul cevzi, ibn hacer, nevevi HEZEYANLARI BÖLÜM/ 1


İbnul Cevzi, "Def’u Şübeh’it Teşbih” adlı kitabında şöyle demiştir;

Yahudilerin ‘Allah’ın iki eli bağlıdır sözlerinin manası harcama yapma hususunda bağlanmış demektir. İşte sözkonusu elden kasıd kuvvettir. (Araplar) ‘Bu işte bizim bir elimiz yoktur’ derler yani gücümüz, kuvvetimiz (yoktur). Buna göre Allahu Teala’nın ‘Bilakis Onun iki eli de açıktır’ buyruğu nimeti ve kudreti anlamındadır. Yine ‘İki elimle yarattığıma’ (Sad/ 75) buyruğu da kudretimle ve nimetimle demektir. El-Hasen ‘Allah’ın eli onların elinin üzerindedir’ ayeti hakkında lütfu ve ihsanı demiştir. Derim ki; Bu, muhakkiklerin sözüdür.

Mücessim (!) Kadı Ebu Ya’la; ‘İki el, yedeyn olarak isimlendirilen zati sıfatlardır’ demiştir. Derim ki: Bu, hakkında delil olmayan re’ye dayalı bir tasarruftur! İbn Akil demiştir ki; Ayetin manası ‘Benim yarattığıma’ demektir. Bu ise Allahu Teala’nın ‘İşte bu, senin ellerinle hazırladığın şeylerdir.’ (Hacc /10) kavli gibidir. Yani senin hazırladıklarını hazırladığın şeylerdir.’ (Hacc /10) kavli gibidir. Yani senin hazırladıkların demektir

Bazı ebleh (ahmak) kimseler derler ki;

Eğer ki Adem (as)’ın diğer canlılara karşı bir sıfat olan elle yaratılma hususunda bir ayrıcalığı olmasaydı, onu (yani elle yaratılmış olmasını) zikrederek tazim etmez ve ondan dolayı ‘iki elimle’ demezdi. Eğer ki bundan kasıd kudret olsaydı bundan dolayı bir ayrıcalık sözkonusu olmazdı. Bu kimseler, kudret (iki kudretim şeklinde) tesniye olarak gelmez diyecek olurlarsa deriz ki: Bilakis Araplar ‘Benim bu hususta iki elim yoktur’ yani kudretim yoktur derler

Urve bin Hizam, şiirinde şöyle demiştir;

Dediler ki Allah sana şifa versin, Vallahi bizde yoktur/Kaburgaların ihtiva ettiği iki el (yani güç, kuvvet)

Onların ‘diğer canlılardan farkı nedir tarzındaki sözlerini ise Allahu Teala’nın şu kavli nefyetmektedir; ‘Onlara ellerimizle hayvanlar yarattık” (Yasin /71) Bu, hayvanların diğer canlılardan ayrıcalığı olduğuna delalet etmez. Allahu Teala yine şöyle buyurmuştur

Biz gökyüzünü bir eyd yani kuvvetle bina ettik’ (Zariyat / 47)

İbn Kudâme el Mâkdisî(ibnul cevzi'nin talebesi)

Ebû'l Ferec İbnu'l Cevzî hakkında der ki

Hadîste hâfız olmuştur ancak biz onun
Sünnet'e (Akîdeye) dair tasnîf ettiği eserlerinden
Ve bu eserlerinde izlediği yoldan razı değiliz

Siyeru Alâmin Nübelâ 21/381 Aç / Yorum Yap