Get Mystery Box with random crypto!

𝐓𝐄𝐕𝐇İD-𝐒𝐂𝐇𝐎𝐎L

Telgraf kanalının logosu tawhidschool — 𝐓𝐄𝐕𝐇İD-𝐒𝐂𝐇𝐎𝐎L 𝐓
Telgraf kanalının logosu tawhidschool — 𝐓𝐄𝐕𝐇İD-𝐒𝐂𝐇𝐎𝐎L
Kanal adresi: @tawhidschool
Kategoriler: Kategorize edilmemiş
Dilim: Türk
aboneler: 1.22K
Kanaldan açıklama

Gayemiz, Tevhid akidesini ulaşabildiğimiz her yere neşretmek ve Tevhid’i bozan bütün küfür ve şirk çeşitleriyle mücadele etmek ve insanları kendisine kulluk yapmaya davet eden bütün sahte ilahları yani tağutları deşifre etmektir.

Ratings & Reviews

3.00

2 reviews

Reviews can be left only by registered users. All reviews are moderated by admins.

5 stars

0

4 stars

1

3 stars

0

2 stars

1

1 stars

0


En son Mesajlar 11

2022-07-01 15:07:55
el-Hasen el-Basrî Ömer b. Hubeyre'nin kapısının önünden geçiyordu. Kapıda kâriler vardı. Selâm verdi ve şöyle dedi:

"Size ne oluyor da böyle bıyıklarınızı kısaltmış, başınızı tıraş etmiş, yeninizi kısaltmış, ayakkabılarınızı yassı hâle getirmiş bir hâlde oturuyorsunuz? Allah'a yemin olsun ki siz hükümdarların yanındakine değer vermeseydiniz onlar sizin yanınızdakine rağbet ederlerdi. Siz kârileri rüsvâ ettiniz ya Allah da sizi rüsvâ etsin!"

Süfyân es-Sevrî şöyle demiştir:

"Aman ha, sakın aldatılma! 'Zulmü ortadan kaldırırsın, mazlumu korursun' der. Hâlbuki bu İblisin bir hilesidir. Bunu fâcir kârîler bir merdiven kılmıştır."
•┈┈┈┈•❈••✾••❈•┈┈┈┈•
ez-Zeccâcî, "Ahbâr" (190)

Ebû Hâzim şöyle demiştir:

"Önceleri Kur'ân taşıyıcısını elli adamın içinde görürdün de onu Kur'ân'ın onu çarpmasından tanırdın. Ben gerçekten kârî olan kârîleri gördüm. Bugünküler ise kârî falan değildir. Onlar ancak hârîdir. (Büyük hacet giderenlerdir.)"
•┈┈┈┈•❈••✾••❈•┈┈┈┈•
"el-Hilye"de (3/246) .
218 views12:07
Aç / Yorum Yap
2022-07-01 00:09:01
el-Hasen el-Basrî'den onun şöyle dediği rivâyet edilmiştir:

Âdemoğullarının amellerini Allah'ın kitabına arz ederler. Kim Allah'ın kitabına uyarsa bundan dolayı Allah'a hamd eder. Kim Allah'ın kitabına aykırı olursa onun Allah'ın kitabına muhalif olduğunu bilirler. Yine onlar yaratılmışlardan sapan kimselerin dalâletini Kur'ân ile bilirler."
•┈┈┈┈•❈••✾••❈•┈┈┈┈•
"el-Hilye" (2/158) .

el-Hasen b. Ali'den onun şöyle dediği rivâyet edilmiştir:

"Kur'ân'ı o seni sakındırdığı sürece oku. O seni sakındırmıyorsa onu okumuyorsundur."
•┈┈┈┈•❈••✾••❈•┈┈┈┈•
Ebû Ubeyd'in "Fedâilu'l Kur'ân"ında (136) .

Mekki b. Ebi Tâlib el-Kaysî "Ben de diyorum ki:

İnsanlar arasında bu Kur'ân'a en yakın olan onu ezberinde bulun durmasa bile onunla amel eden kimsedir. Yine insanlar arasında bu Kur'ân'a en uzak olan onu bellediği hâlde içindekilerle amel etmeyen kimsedir.

Bundan dolayı Ebû Musa (radıyallahu anh) 'Kuran'a uyun, Kur'ân size uymasın' demiştir."
•┈┈┈┈•❈••✾••❈•┈┈┈┈•
"er-Riâyetu li-Tecvidi'l Kırâe"de (s. 73) .
229 views21:09
Aç / Yorum Yap
2022-06-30 22:20:25 es_Sarimu l_Meslûl_alâ_Şatimi r_Rasûl_İbn_Teymiyye.pdf
225 views19:20
Aç / Yorum Yap
2022-06-30 04:36:29
Şeyh Hamed b. Nâsır şöyle demektedir:

"Şefaat inancının kabul edilen ve reddedilen şekillerini arasındaki fark oldukça büyük öneme sahip meselelerdendir. Öyle ki bunu kavramayan tevhid ve şirkin hakikatini de kavrayamaz."
•┈┈┈┈•❈••✾••❈•┈┈┈┈•
[Mecmûatu’r-Resâil ve’l-Mesâil/Eimmetu’d-Da’va 2/3/65]
255 views01:36
Aç / Yorum Yap
2022-06-29 15:13:36
SAKINDIRMA

İbni Teymiye, Büyük şirkin bazı örneklerini zikrettikten sonra diyor ki:

Bu tür şirkler her ne kadar bu zamanda fazlasıyla yaygın ise de bu ilim ve iman davetcilerinin azlığı ve birçok belde de nebevi mesajın zayıflamış olmasındandır. Bunların birçoğunda kendisiyle hidayeti öğrenecekleri risaletin eserleri ve nübüvvetin mirası bulunmamaktadır.

Bunun aslı şudur:

Şüphesiz kitap, sünnet ve icma ile küfür olan sözler için şöyle denir:

Bunlar mutlak olarak küfürdür..
•┈┈┈┈•❈••✾••❈•┈┈┈┈•
(Feteva, 35/164-165)
276 views12:13
Aç / Yorum Yap
2022-06-28 23:28:45
İbn-i Teymiyye şöyle demiştir:

"İman ismi (kavramı), Kur'an ve hadiste diğer lafızların zikrinden çok daha fazla tekrarlanmaktadır. Çünkü bu dinin aslıdır. İnsanlar bununla karanlıklardan aydınlığa çıkar. Keza saidlerle şakilerin arası bununla ayırdedilir."
•┈┈┈┈•❈••✾••❈•┈┈┈┈•
(Feteva, 7/289; Külliyat, 7/237)
278 views20:28
Aç / Yorum Yap
2022-06-23 23:00:41
55 views20:00
Aç / Yorum Yap
2022-06-23 22:58:42
İbn-i Teymiyye şöyle der:

Kim, Allah Teâlâ’yı sever gibi yaratılanı severse, O’na şirk koşmuş olur. Allah Teâlâ için sevmekle, Allah Teâlâ ile birlikte bir başkasını sevmenin birbirinden ayırt edilmesi gerekir. Kabirleri putlar haline getirenleri, Allah’ı birlemek ve yalnızca O’na ibâdet etmek gerektiği konusunda alay ettiklerini ve Allah Teâlâ’nın dışında şefaatçiler edindikleri kimseleri yücelttiklerini, hatta onlardan birisini, Allah adına kolaylıkla yalan yere yemîn ettiğini, fakat şeyhinin adına yalan yere yemîn etmeye cesâret etmediğini görürsün.
•┈┈┈┈•❈••✾••❈•┈┈┈┈•
İbn-i Teymiyye: “İktidâus-Sırâtil-Mustakîm” 1/254.

Yine İbn-i Teymiyye:

Onlardan birçoğunu, Allah’ın evleri olan mescitleri tahrip edip türbe ve kabirleri imar ettiklerini görürsün.Bütün bunlar, onların Allah’ı, O’nun âyetlerini ve elçisini hafife aldıklarını ve şirki yücelttiklerini göstermiyor mu?
•┈┈┈┈•❈••✾••❈•┈┈┈┈•
“İktidâus-Sırâtil-Mustakîm” 1/257.
58 views19:58
Aç / Yorum Yap
2022-06-23 17:34:09
68 views14:34
Aç / Yorum Yap
2022-06-23 13:14:32
•┈┈┈┈•❈••✾••❈•┈┈┈┈•

لما ألقي إبراهيم في النار قال اللهم أنت في السماء واحد وأنا في الأرض واحد أعبدك.ض

İbrahim ateşe atılırken, "Allahım sen gökte birsin, ben de yerde de sana tapan biriyim!" diye dua etti.

Ebi Nuaym, I, 19;El-Câmiu's-Sağîr nr: 7374.

لن تخلق الأرض من أربعين رجلا مثل خليل الرحمن فيهم تسقون وبهم تنصرون ما مات منهم أحد إلا أبدل الله مكانه آخر. ح

Yeryüzünde hepsi de İbrahim peygamber gibi olan kırk kişi hiçbir zaman eksik olmaz; o kırk kişi sebebiyle yağmur yağdırılıp sizlere yardım olunur; onlardan biri öldüğü zaman Allah onun yerini bir başkasıyla doldurur.

Taberânî, Evsat, IV, 247; Heysemî, X,63 ; El-Câmiu's-Sağîr, nr: 7380.

لن يبرح هذا الدين قائماً يقاتل عليه عصابة من المسلمين حتى تقوم الساعة،صح

Müslümanlardan bir grup kıyamete kadar din için çarpışmaya devam ettikçe bu din ayakta kalacaktır.

Müslim, İmâre 172; Ahmed, V, 103; Taberânî, II, 250.

•┈┈┈┈•❈••✾••❈•┈┈┈┈•
13 views10:14
Aç / Yorum Yap