𝐓𝐄𝐕𝐇İD-𝐒𝐂𝐇𝐎𝐎L

2022-05-18 05:59:21 Hasan-i Basri -rahimehullah- şunları söylüyordu:

«Sen, alimlerin ilmini toplayıp sefihlerin gittiği yoldan gidenlerden olma. Bize ulaştığına göre İsa Peygamber şöyle diyordu:

«İlimler ne kadar çok ama hepsi faydalı değildir. Alimler ne kadar fazla ne yazık ki hepsi doğru yolda değildir.»
•┈┈┈┈•❈••✾••❈•┈┈┈┈•
(Tenbihü'l-Muğterrin) Aç / Yorum Yap

2022-05-17 18:33:53 Müaz b. Cebel (رضي الله عنه) şöyle der;

“ilim, cehalete karşı kalbin hayatı, zulmete karşı gözlerin mısbahıdır. Bedenleri zayıflıktan kuvvete çıkartır. Kulu, diriler ve iyiler (Ebrâr) makamına ulaştırır, dünya ve ahirette en yüksek derecelere çıkarır, ilimde tefekkür oruca denktir, müzakeresi namaza muadildir, sıla-ı rahim onunla mümkündür, helâl ve haram onunla bilinir. O imamdır, amel ona uyandır. Saidlere (iyilere) nasip olur, şakiler (kötüler) ondan mahrum kalır.”
•┈┈┈┈•❈••✾••❈•┈┈┈┈•
İbnu Recep, “Şerh’u-Hadisi’l-îlm ” (s. 33,35) Aç / Yorum Yap

2022-05-17 10:34:29 Ebû Bekr b. Ayyâş (V.193) şöyle dedi:

“Yahudi ve hristiyanın kâfir olduklarında şüphe edilir mi? Bunların kâfir oldukları hususunda şüphe eden kâfirdir..“
•┈┈┈┈•❈••✾••❈•┈┈┈┈•
Harb, Kitâbu's-Sünne 287 numaralı fıkraya bakınız.

Muhammed et-Temimi dedi ki:

Bilesin ki; Allah’a şirk koştuğu zaman veya şirk koşmasa bile muvahhitler aleyhine müşrikler ile beraber olan sâlih (olarak bilinen) bir müslümanın tekfirine dair, Allah’ın, Rasulünün ve âlimlerin sözlerinden sayılamayacak kadar çok delil bulunmaktadır.
•┈┈┈┈•❈••✾••❈•┈┈┈┈•
el-Cevahir’ul Mudiyye, 45, 46. Aç / Yorum Yap

2022-05-16 21:21:46 (Sözüne devam ederek:) Sahih'de İmran bin Husayn'den rivayet edildiğine göre Rasulullah (ﷺ) şöyle buyurmuştur:

«Ümmetimin en hayırlısı benim çağımdır. Sonra onların ardından gelenler. Onlardan sonra daha sonra gelenlerdir. -İmran, kendi çağından sonra iki nesil mi üç nesil mi zikretti bilemiyorum, der- Onlardan sonra şahitliği istenmediği halde şahitlik yapan, hıyanet eden ve kendisine güvenilmeyen; adak adayan, fakatyerine getirmeyen ve aralarında şişmanlık (yeme-içme düşkünlüğü) baş gösteren bir toplum gelecektir.» (Buhari, 3650)
•┈┈┈┈•❈••✾••❈•┈┈┈┈•
el-cevahiru'l mudiyye. Aç / Yorum Yap

2022-05-16 21:21:41 Ve yine Ebu’l-Aliye der ki:

İstikametin aslı üç şeydedir. Kitap'ta, Sünnet’te ve cemaat'tan ayrılmamakta...

Kadı İyaz da şöyle demiştir:

“Yani Allah’ı tevhid edenler ve O’na inananlar, sonra da dosdoğru olanlar ve tevhitten sapmayanlar ve bu hal üzere ölünceye dek Allah’ın, -Sübhanehü ve Taalâ- it'aatına sarılanlar...”
•┈┈┈┈•❈••✾••❈•┈┈┈┈•
Kadı İyaz, “Cevami’ul-Kelim” ( X, 9)

Muhammed et-Temimi şöyle der:

Hiçbir kişi ve topluluk kendisine Ehl-i sünnet ismini vererek bu kurtulan firkaya dâhil olmaz. Ehl-i Sünnet'in en bariz vasfı ilk üç hayırlı nesil olan Selef-i Sâlihin’e tabi olmak ve onlardan sonrakilerin sözlerine karşı temkinli olmak; halefin çıkarttığı bid'at ve münkerlerden uzak durmaktır. Aç / Yorum Yap

2022-05-16 11:56:25 Harb dedi ki:

• İshâk’a “Mecûsî bir adamın müslüman bir kızı var, onu babası evlendirebilir mi?” diye sordum.

– Dedi ki: “Onu babası evlendiremez. Ancak müslüman olan akrabaları, örneğin amcasının oğulları evlendire bilir.”

• İshâk’a şunu sordum:

– “Kızını evlendirmek isteyen bir müşrik var. Müslüman bir adam (onların yanında) oturuyor. Onlara hutbe irad edip. (ya da dünürcülük yapıp) (kızı) evlendiriyor?”

Dedi ki: “Şehâdet hususunda olsun başka bir şey hususunda olsun onlara yardım edilmesi doğru değildir.”
•┈┈┈┈•❈••✾••❈•┈┈┈┈•
Harb el-Kirmânî bu babı “el-Mesail” kitabının “Kitâbu'n Nikâh” bölümünde açmıştır. Aç / Yorum Yap

2022-05-15 22:41:46 İmam el-Evza'i rahmetullahi 'aleyh dedi ki

إذا جهر أهل البدع ببدعهم وكثرت دعوتهم ودُعاتهم إليها ، فنشر العلم حياة ! والبلاغ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم رحمة يُعتَصمُ بها علىٰ كلّ مُصِرٍ مُلحد

"Ehl-i bid'at, bidatlerini aleni hale getirdikleri, davetleri ve davetçileri çoğaldığı zaman hakiki ilmi yaymak, 'hayat' anlamı taşır. O zamanda Allah'ın Elçisi'nden (ﷺ) tebliğde bulunmak, dinden çıkmış beldelere karşı kendisine tutunulan bir rahmettir."
•┈┈┈┈•❈••✾••❈•┈┈┈┈•
(İbn Vaddah, el-Bida 524) Aç / Yorum Yap

2022-05-15 17:39:53 Açıklama: İbn Ömer'in ona: “İslam beş temel üzerine bina edilmiştir” hadisi ile
cevap vermesine gelince, göründüğü kadarıyla bunun anlamı şudur:

Gazaya çıkmak muayyen olarak her kişi için bir gereklilik değildir çünkü İslam beş temel üzerine bina edilmiştir ve gazaya çıkmak bunlardan birisi değildir. Allah en iyi bilendir. Aç / Yorum Yap

2022-05-15 16:42:50 Bir adam Abdullah b. Ömer'e: Gazaya çıkmayacak mısın, dedi. O şöyle dedi: Şüphesiz Rasûlullah (ﷺ)'i şöyle buyururken dinledim:

"İslam beş temel üzerine bina edilmiştir: Allah'tan başka hiçbir ilah olmadığına şahadet etmek, namazı dosdoğru kılmak, zekâtı vermek, ramazan orucunu tutmak ve Beyti haccetmek (üzerine).

— İkinci rivâyette ise: “İslam beş temel üzerine bina edilmiştir. Allah'a
ibadet edilmesi ve onun dışındakilerin inkâr edilmesi...”

— Üçüncü rivâyette: “İslam beş temel üzerine bina edilmiştir. Allah'tan
başka hiçbir ilah olmadığına....” diye.

(Buhari, 8; Tirmizi, 2609; Tuhfetu'l-Estaf, 7344; Müslim,114-22/4)

“Gazaya çıkmaz mısın?” anlamındaki fiil, muhatap kip için te harfi iledir. Bununla birlikte sonunda vav harfinden sonra elif ile yazılması da
mümkündür. Birinci yazılış önceki (mütekaddimun) yazıcıların görüşüdür,
ikincisi ise bazı müteahhirlerin görüşüdür. Daha sahih olanı da odur.
•┈┈┈┈•❈••✾••❈•┈┈┈┈•
(İbn Kuteybe “Edebu'l-Kâtib”) Aç / Yorum Yap

2022-05-15 10:08:22 Bize Abdullah b. Yezîd haber verip (dedi ki) bize Hayve rivayet edip dedi ki, bana es-Seken b. Ebî Kerîme, İbn Abbâsin âzâdlısı İkrime'den, (o da) İbn Abbâs'dan (naklen) haber verdi (ki ibn Abbâs);

"...Allah sizden inananları yükseltsin, kendilerine ilim verilenleri ise derecelerle (yükseltsin). ”

[Mücâdile: 58/11.] (âyetinin tefsirinde) şöyle dedi:

"Allah, kendilerine ilim verilenleri, iman edenlere karşı derecelerle yükseltir, (yükseltsin)."
•┈┈┈┈•❈••✾••❈•┈┈┈┈•
(Sünen-i Dârimi 1/385-386.) Aç / Yorum Yap