2022-05-18 18:22:11
Ders 7 : İtaatin ibadet manasında kullanılması اَلَمْ اَعْهَدْ اِلَيْكُمْ يَا بَن۪ٓي اٰدَمَ اَنْ لَا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَۚ اِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُب۪ينٌۙ
وَاَنِ اعْبُدُون۪يۜ هٰذَا صِرَاطٌ مُسْتَق۪يمٌ
“Ey Âdemoğlulları! ‘Şeytana ibadet etmeyin, o sizin apaçık düşmanınızdır.’ diye size emretmedim mi?(Yalnızca) bana ibadet edin. Dosdoğru yol işte budur.” (demedim mi?)"
(36/Yâsîn, 60,61)
Ayette Allah subhanehu ve teâlâ, "...Şeytana ibadet etmeyin"
buyuruyor. Genelde müfessirler
buradaki ibadetin itaat
manasında olduğunu bildirmişlerdir. Evet, insanın itaat mercii olarak belirlediği varlık aynı zamanda ibadet ettiği merciidir. İnsanoğlu hangi kanunlara göre hayatını belirliyor, neye itaat ediyorsa ibadetini de ona sunuyor demektir.
Mutlak itaat Allah subhanehu ve teâlâ ve Rasûlüne sallallahu aleyhi ve sellem yapılır. Rasûle itaat dahi Allah subhanehu ve teâlâ emrettiği içindir.
İbadet olup, insanı dinden çıkaran itaat, küfür alanında yapılan itaattır. Küfür ameli olmayan şeylerde yapılacak olan itaat, isyan olup insanı dinden çıkarmaz
.Bunun en güzel örneği şeytan ve Âdem'in aleyhisselam kıssasıdır. İkisi de Allah'a subhanehu ve teâlâ isyan etmiş, onun emrini çiğnemişlerdi. Şeytan kâfir diye isimlendirilmiş, Âdem aleyhisselam ise âsi olarak isimlendirilmişti.
"Hani biz meleklere (ve cinlere): Âdem'e secde edin, demiş-
tik. İblis hariç hepsi secde ettiler. O yüz çevirdi ve büyüklük
tasladı, böylece kâfirlerden oldu"
(Bakara/34)
Çünkü şeytan Allah'ın subhanehu ve teâlâ emrine karşı gelmiş ve bunu da kibrinden yapmıştı. Allah'ın subhanehu ve teâlâ emirlerine kibirle karşı gelmek küfür olduğundan şeytan, kâfirlerden olmuştur.
"Nihayet ondan yediler. Bunun üzerine kendilerine ayıp yerleri göründü. Üstlerini cennet yaprağı ile örtmeye çalıştılar. (Bu suretle) Âdem Rabbine âsi olup yolunu şaşırdı."
(Taha/121)
Âdem aleyhisselam, küfür olmayacak bir amelle şeytana uyduğundan kâfir olmamış, asi olmuştu
22 views15:22
T
