.

2021-12-11 19:26:54 İmam Malik bin Enes Rahimehullah dedi ki;

"Sünnet üzere ölene müjdeler olsun,
sünnet üzere ölene müjdeler olsun

sünnet üzere ölene müjdeler olsun."

Zemmu'l Kelâm Ve Ehlihi 5/76 no 867 Aç / Yorum Yap

2021-12-11 19:26:23 Ebû Muhammed Îbn Ebî Hâtim er-Râzî (rahimehullah) şöyle demiştir; Babamı şöyle derken işittim; "İki yüz on üç yılında kendisiyle ilk karşılaştığım zaman Ahmed b. Hanbel'in yanına gitmiştim. Namaza çıktığı zaman yanına 'Kitâbu'l Eşribe'yi ve 'Kitâbu'l Îmân'ı almıştı. Namazını kıldı da kimse ona bir şey sormadı. Sonra kitapları evine götürdü. Başka bir gün yine onun yanına gittim. Baktım ki yine bu iki kitabını çıkarmış. Bu kitapları ecir beklediğinden dolayı çıkardığını düşündüm. Çünkü 'Kitâbu'l Îmân' dinin aslıdır, 'Kitâbu'l Eşribe' (İçecekler Kitabı) ise insanları kötülükten alıkoyar. Zira her kötülüğün başı sarhoşluk veren içeceklerdir."

[Menâkıbu'l İmâm Ahmed' İbnu'l Cevzî , s. 260] Aç / Yorum Yap

2021-12-10 20:33:55 @al_ruwaba Aç / Yorum Yap

2021-12-09 23:44:48 Aç / Yorum Yap

2021-12-09 23:44:02 أَخْبَرَكُمْ أَبُو عُمَرَ بْنُ حَيَوَيْهِ، وَأَبُو بَكْرٍ الْوَرَّاقُ قَالَا: أَخْبَرَنَا يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ قَالَ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ: قَالَ لَبِيدُ:

ذَهَبَ الَّذِينَ يُعَاشُ فِي أَكْنَافِهِمْ ... وَبَقِيَتُ فِي نَسْلٍ كجِلْدِ الْأَجْرَبِ

يَتَحَدَّثُونَ مَخَافَةً وَمَلَاذَةً ... وَيُعَابُ قَائِلُهُمْ وَإِنْ لَمْ يَشْغَبِ

قَالَتْ: «فَكَيْفَ لَوْ أَدْرَكَ لَبِيدٌ قَوْمًا نَحْنُ بَيْنَ ظَهْرَانِيهِمْ؟» ، قَالَ الزُّهْرِيُّ: «وَكَيْفَ لَوْ أَدْرَكَتْ عَائِشَةُ مَنْ نَحْنُ بَيْنَ ظَهْرَانِيهِمُ الْيَوْمَ؟»

Bize Ebu Umar b. Hayaveyh ve Ebû Bekr Verâk haber verip dediler ki; Bize Yahya haber verip dedi ki; Bize Huseyn tahdis edip dedi ki; Bize İbn Mübârek haber verip dedi ki; Bize Mamer haber verdi O Zuhrîden Urve dedi ki Aîşeyi (Radiyallahu Anhuma) şöyle derken işittim; Lebîd dedi ki;

"Etrafında yaşanacak kimseler gitti,
Uyuz bir post gibi bir nesilde kalakaldım.

Korkarak ve saklanarak konuşuyorlar,
Sonra konuşanı huzursuzluk da çıkarmasa ayıplıyorlar."

Aîşe dedi ki; Eğer şu içerisinde yaşadığımız topluluğu Lebîd idrâk etseydi acaba nasıl olurdu?

Zuhrî şöyle der; Eğer bugün şu içerisinde yaşadığımız topluluğu Aişe idrâk etseydi acaba nasıl olurdu?"

İbn Mübârek rahimehullah
Kitabuz Zühd no;183 Aç / Yorum Yap

2021-12-09 21:32:32 لَٓا اِكْرَاهَ فِي الدّ۪ينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّۚ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللّٰهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقٰىۗ لَا انْفِصَامَ لَهَاۜ وَاللّٰهُ سَم۪يعٌ عَل۪يمٌ

Dinde zorlama yoktur. Rüşd/Hak, batıldan (kesin bir biçimde) ayrılmıştır. Her kim (reddetmek, tekfir etmek, teberrî etmek suretiyle) tağutu inkâr eder ve Allah’a iman ederse kopması olmayan sapasağlam kulp (olan Kelime-i Tevhid’e) tutunmuş (ve İslam dinine girmiş) olur. Allah (işiten ve dualara icabet eden) Semi’, (her şeyi bilen) Alîm’dir. Bakara 256


İmam Mücahid , 'Tağut' ayeti hakkında dedi ki :

" İnsan görünümündeki şeytandır . Ona muhakeme olurlar ve o , onların işlerinin sahibidir .

İbn Vehb dedi ki , Mâlik b . Enes , Tağut hakkında bana dedi ki :

" Allah'tan başkasına ibadet edilenlerdir."

İbn Ebî Hâtim , Tefsir 2621/2622 Aç / Yorum Yap

2021-12-09 15:08:34 قَالَ بُدَيْلٍ: «مَنْ عَرَفَ رَبَّهُ أَحَبَّهُ، وَمَنْ عَرَفَ الدُّنْيَا زَهِدَ فِيهَا، وَالْمُؤْمِنُ لَا يَلْهُو حَتَّى يَغْفُلَ، وَإِنْ تَفَكَّرَ حَزِنَ»

Budeyl rahimehullah dedi ki; "Kim Rabbini tanırsa O'nu sever. Dünyayı tanıyan ona karşı zâhît olur.

Mü'min kimse gaflete düşecek derecede boş işlerle uğraşmaz. O tefekkür edince hüzünlenir."

İbn Mübarek rahimehullah
Kitabuz Zühd no; 209 Aç / Yorum Yap

2021-12-09 12:30:53 أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ، ثَنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ: سَمِعْتُ الشَّافِعِيَّ يَقُولُ: «سِيَاسَةُ النَّاسِ أَشَدُّ مِنْ سِيَاسَةِ الدَّوَابِّ»

Bize Ebu Muhammed haber verdi, dedi ki: Bize Yunus ibn Abdul'a'la tahdis etti, dedi ki: eş-Şâfiî'yi şöyle derken işittim:

İnsanları idare etmek, hayvanları idare etmekten daha zordur.

Âdâbu'ş Şâfiî ve Menâkıbuhu, İbn Ebî Hâtim, 207 Aç / Yorum Yap

2021-12-07 23:07:20 Abdullah bin Ahmed dedi ki: Babam (İmam Ahmed'e) dedim ki:


قلت لأبي: رجل وقعت له مسألة وفي البلدة رجل من أهل الحديث فيه ضعف، وفقيه من أهل الرأي، ايهما يسأل؟


Beldemizde bir mesele vuku bulunca bir adam Hadis Ehli'nden zayıf birine mi yoksa Rey Ehli'nden fakih birine mi sormalı? Babam( İmam ahmed) dedi ki:


لا يسأل أهل الرأي، ضعيف الحديث خير من قوي الرأي


"Rey Ehli'ne sorma! (Bil ki) zayıf hadis kuvvetli bir rey'den daha hayırlıdır."

(Zemmul Kelam lil Herevi No:333) Aç / Yorum Yap

2021-12-07 22:42:43 وَعَنْ أَبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ وَلا تَنَاجَشُوا ولا يبع الرَّجُلُ عَلى بَيْع أَخيهِ ، ولا يخطبْ عَلى خِطْبَةِ أَخِيهِ ، ولا تسْألِ المرأةُ طلاقَ أخْتِهَا لِتَكْفَأ مَا في إِنَائِهَا .

Ebû Hureyre radıyallahu anh şöyle der:

Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem, şehirlinin köylünün malına simsarlık etmesini yasakladı. “Müşteri kızıştırmayınız. Bir kimse kardeşinin satışı üzerine satış yapmasın. Din kardeşinin dünürlüğü üzerine dünür göndermesin. Bir kadın, din kardeşi bir kadının çanağındaki nimeti kendi kabına doldurmak için onun boşanmasını istemesin”.

Buhârî, Büyû‘ 64, 70; 
Müslim, Nikâh 51, Büyû‘ 11, 12. 
Nesâî, Büyû‘ 16 Aç / Yorum Yap