Bekir Develi Sevenleri

2022-07-21 21:01:03 Ârif bir zât, zamanı lâyıkıyla değerlendirmemiz hususunda şu tavsiyelerde bulunur:

“Zaman zaman hastahanelere giderek hastaları ziyaret et! O muzdaripler gibi hastalıklara müptelâ olmadığını ve üzerindeki sıhhat nîmetini düşünerek hâline şükret!

Zaman zaman hapishanelere giderek oradaki mahkûmların binbir ıztırapla dolu zindan hayatlarını tefekkür et! Cinayetlerin bir anlık gaflet veya cinnet neticesinde işlendiğini, diğer taraftan mazlum olarak hapse düşüp o cefâya katlananların da bulunduğunu, onların yerinde kendinin de olabileceğini düşün! Allah Teâlâ seni bu hâle düşmekten muhâfaza ettiği için O’na şükret! Oradakilerin selâmeti için de duâ et!

Sonra kabristanlara git, oradaki mezar taşlarından hâl lisânı ile yükselen sessiz feryatları dinle! Ömür nîmetini kaybettikten sonra pişman olmanın hiçbir fayda vermeyeceğini düşünerek vakitlerinin kıymetini bil! Mezarda yatanlar için bir Fâtiha oku ve bundan sonraki günlerini, hamd, şükür, zikir ve Allah yolunda gayret ile değerlendir!”

Demek ki, fırsat elden kaçmadan, ibadet, tâat ve hayırları îfâ hususunda gayret etmeliyiz. Zira uhrevî kazancımız için fırsat bu fırsat, gün bu gündür. Nitekim; “Yarın yaparım diyenler helâk oldu” buyrulmuştur.

(İktibasdır)
@islamadair1453 Aç / Yorum Yap

2022-07-21 19:51:30 Gamına gamlanıp olma mahzun
Demine demlenip olma mağrur
Ne dem bâkî ne gam bâkî, hû..



Çığlıklarımızı bile duyuramadığımız bir dünyada,
Suskunluğumuzu duyan Rabbimiz'e şükürler olsun..

@islamadair1453 Aç / Yorum Yap

2022-07-21 17:04:50 Kaç estağfirullah kurtarır ziyanda kalmış halimizi. Şükürler aldığımız nefese dahi yetmezken?

.............

@islamadair1453 Aç / Yorum Yap

2022-07-21 12:20:47 İmam Ahmed bin Hanbel (r.h) şöyle der;

"Allâh'ım! İmanı bize sevdir.

Kalplerimizi imanla süsle.

Küfrü, fıskı ve isyânı bize çirkin göster.

Bizi doğruyu bulanlardan kıl!"


(Müsned, lll/424)

@islamadair1453 Aç / Yorum Yap

2022-07-21 10:32:46 Nebî ﷺ'e Salavat Getirmek İçin 7 Sebep

1- Bu doğrudan Allah'tan gelen bir emirdir.
"Ey iman edenler, siz de ona salât ve selâm gönderin." (Ahzâb, 56)

2- O'na salavat getirmek, tüm dertlerini giderir.
Ubeyy b. Ka'b Rasûlullah ﷺ'e, tüm duasını O'na salât ve selâm getirmeye ayırsa ne olacağını sorduğunda, Nebî ﷺ şöyle cevap verdi: "İhtiyacın giderilir ve günahların bağışlanır." (Müsned-i Ahmed)

3- Allah Teâlâ da sana salât eder.
Nebî ﷺ şöyle buyurdu: “Kim bana bir defa salât getirirse, Allah da ona on misli salât eder.” (Müslim, Salât 70)

4- Günahların bağışlanır.
Nebî ﷺ şöyle buyurdu: “Kim bana bir defa salât ederse, Allah Teâlâ ona on salât eder, onun on günahını siler ve on kat derecesini artırır.” (es-Siracü’l-Münir, Beyhakî)

5- Nebî ﷺ salavatına cevap verir.
Nebî ﷺ şöyle buyurdu: “Biri bana selâm gönderdiği zaman, onun selâmını almam için Allah ruhumu iade eder.” (Ebû Dâvûd, Menâsik 96)

6- Nebî ﷺ'e yakınlaştırılırsın.
Nebî ﷺ şöyle buyurdu: "Kıyâmet Günü'nde bana en yakın olanlar, bana en çok salât getirenlerdir." (Tirmizî, Vitir 21)

7- Duâna icâbet edilme olasılığı artar.
Ömer b. Hattâb şöyle dedi: “Nebî ﷺ'e salât getirilinceye kadar dua, yer ile gök arasında askıda kalır.” (Tirmizî, Salât, 347)

@islamadair1453 Aç / Yorum Yap

2022-07-20 21:01:51 Yâddâşt (Zikir halini Korumak) :

Zikirde önemli olan hatırlamaktır. Hatırlamak ise bir bilinç halidir. Allah'ı zikretmek, O'nun varlığının ve ulühiyetinin bilincinde olmaktır. Bu bilinç de Allah'ın rızasını ve ölçülerini gözetmeyi gerektirir. İlâhi ölçüler hayatımızdaki her alanı düzenlediğinden, hatırlamanın devamlı olması gerekir aynı zamanda.

| Molla Câmî
| Lüccetü'l- Esrâr - Sırlar Denizi

@islamadair1453 Aç / Yorum Yap

2022-07-20 19:03:55 “ Sabret gönül sabret, sakın isyan etme
Bir gün elbet bitecek bu çile, isyan etme
Dört kitaptan başlayalım istersen gel söze...
Orda öyle bir isim var ki kuldan öte kuldan ziyâde
O'nu düşün O'na sığın O senden öte benden ziyâde “

...........

@islamadair1453 Aç / Yorum Yap

2022-07-19 21:01:08 ...
Kalp fıtraten mü’mindir, nefis ise yaratılıştan kâfirdir. Aralarında yaratılıştan gelen
bir düşmanlık, aslî bir savaş ve tamâmen zıtlık vardır. Çünkü kalbin hayatı nefsin
ölümüne; nefsin hayatı da kalbin ölümüne bağlıdır. Kâfirlerin nefisleri diri ve kalpleri
ölü olduğu için Allah onları “ölüler” diye isimlendirmiştir. Hz. Ebû Bekir Sıddîk’ın
nefsi ölü ve kalbi diri olduğu için Peygamberimiz (a.s): “Kim yeryüzünde yürüyen bir
ölü görmek isterse Sıddîk’a baksın.”[113] buyurmuştur.
“Kim bir mü’mini kasden öldürürse” âyetiyle kalp ve nefse işaret edilmektedir.
Yâni, “kâfir nefis aslî düşmanlığından dolayı hayvânî, vahşî ve şeytânî sıfatlarının,
rûhânî kalbini istîlâ etmesi ve hevâsının ona galip gelmesiyle mü’min bir kalbi kasden
öldürücü zehiri ile öldürürse bu nefsin “cezâsı içinde ebediyyen kalacağı
cehennemdir.” Bu cehennem ise tabiat âleminin aşağısıdır. Çünkü nefsin tabiat
âleminden çıkması şerîat ipiyle olur. Şerîat ipine sarılmak ise ancak mü’min kalbin
özelliklerindendir. Allah Teâlâ şöyle buyurmuştur: “Sonra onu aşağıların en
aşağısına gönderdik. Yalnız inanıp sâlih ameller işleyenler bunun dışındadır.”

Ruhul Beyan

@islamadair1453 Aç / Yorum Yap

2022-07-19 21:01:08 Aç / Yorum Yap

2022-07-19 19:54:08 @islamadair1453 Aç / Yorum Yap